（209）福州寺庙（19）--走进千年古刹，探密禅门祖庭--雪峰寺
福州的五大禅寺去了西禅寺、林阳寺、涌泉寺、崇福寺，就差雪峰寺，于是朋友相约就去了，2024年3月29日上午9点半从家里开车出发，11点到达闽侯雪峰寺。中午在寺边小店用歺，食材绿色天然，价格合理，中午13点半返回，15点回到家。
雪峰寺，位于福州闽侯大湖乡境内福古线旁雪峰山，雪峰山本名象骨峰，与鼓山、旗山三山鼎峙，环抱福州，合称福州“三绝”，夏暑山顶仍积雪，因此得名雪峰，占地约110亩，距福州市区76公里，福州西客运站有班车到达，交通方便。更为难得的是，还免门票，吸引了众多游客前来参观。
雪峰崇圣禅寺，始建于唐咸通十一年（公元870年），唐咸通十一年，义存法师在枯木庵传法，乾符二年（公元875年），唐僖宗赐名“应天雪峰禅寺”，唐乾宁元年（公元894年）搬迁到现在的寺址，唐光化三年（公元900年）赐名“应天广福禅院”，宋太平兴国三年（公元978年）赐名“雪峰崇圣禅寺”，沿用至今。1983年，雪峰崇圣禅寺被列为汉族地区佛教全国重点寺院。
雪峰寺高僧辈出，开山祖师义存是著名高僧，被唐僖宗赐号“真觉大师”，并赐紫袈裟，门下高僧辈出，其弟子开创了禅教五宗七派中的“法眼宗”、“云门宗”，法眼宗后来传到韩国，长盛不衰，曹洞宗通过崇圣禅寺的中转，传到日本，香火鼎盛，弟子神晏禅师，创建鼓山涌泉寺，雪峰寺名列“五山十刹”之首，为江南第一丛林，崇圣禅寺可谓是一座千年古刹的祖庭。
雪峰寺的义存禅师被唐朝赐予“真觉大师”尊号和紫袈裟，并得到闽王王审知捐资建造的大殿、法堂等建筑，以及畲族大财主蓝文卿捐献的7000多亩地和500间房，使雪峰寺进入全盛发展时期，成为南方罕见的大丛林，僧众多达1500多人，成为广大佛教徒朝圣参拜的佛教圣地，吸引了众多国内外僧侣和信徒前来朝拜，香火旺盛。只可惜现在却是名声不显。
雪峰寺历经千年，历朝历代都有修缮，后经战火、匪患及天灾人祸，寺院已破败不堪，在海内外僧众和信徒的资助下，得以重新修复，现存主要建筑有内外山门、放生池、天王殿、大雄宝殿、法堂、禅堂、藏经楼、伽蓝殿、祖师堂、客堂、钟鼓楼、方丈室、枯木庵、留香堂、尊客堂等，这些建筑大多都是清光绪年间重新建造的。
寺院门口，一边是摆满了当地农作物在售卖以及一排商店，一边禅意浓浓的围墙和壮观的三门牌坊，门前的石狮造型可爱、活泼俏皮，中门上书“南方丛林第一”金色大字，门上“雪積四时具鹫领猴江渚勝，峰高万仞开云门法眼二宗”的对联道出了在禅门的地位，门后的“回头是岸”，惊醒了梦中人，不要苦苦挣扎，该放就放，离苦得乐。牌坊后的放生池，倒映着山林倩影，鱼儿自由自在地游来游去，在黛瓦红墙的千年古刹点缀下，让人心旷神怡。
寺院的山门古朴大方，红墙黄琉璃瓦，中间顶上塑有法轮，两旁是双龙戏珠、栩栩如生，下方的“崇圣禅寺”竖匾额是赵朴初居士题写，左右侧门有“指月”和“拈花”的匾额，道出了寺院的宗派。门前一对石狮威武气派，昂首挺背目视前方，两旁有两块两米多高的石碑，记述着寺庙的史迹。山门后有四棵古老的柽柳，两棵稍大的据说是闽王王审知和义存祖师在唐代所植，另外两棵小点的也是明清时期住持所植，虽历经千年，仍坦然自若，被誉为“双柽扫地”，成为寺院的一道独特风景。
寺院按照“伽蓝七堂式”依山而建，主轴线上依次有天王殿、大雄宝殿和法堂等建筑。天王殿，古朴典雅、黛瓦红墙，屋脊上，飞龙盘绕、回首相望、活灵活现。檐下刻有“佛日增辉，法轮常转；风调雨顺，国泰民安”金色大字，寺内有唐、宋、元、明、清等历代名家大师留下的题刻和楹联，“开东土有二宗，法眼云门五派灵源通性海；称南方第一寺，垂柽枯木千秋胜迹镇名山”楹联细述了当年的盛况。
殿内供奉的是弥勒佛，金身法相，右手持念珠，左手握宝袋的布袋和尚造像，慈颜欢喜，肚大能容，进门拜弥勒，心情愉悦舒；两旁的四大天王，均头戴五佛冠，身着铠甲，东方持国天王手持琵琶面含笑意、南方增长天王手拿宝剑怒目圆睁、西方广目天王高举明珠龇牙咧嘴和北方多闻天王手握宝伞眉头紧锁，不怒自威，震慑心魂；背后是护法韦驮菩萨，身着金盔金甲，菩萨双手合十，金刚杵横于胸前，英武俊朗。据说弥勒佛是从缅甸运过来的，寺中的卧佛像是清时缅甸国王赠送给雪峰寺，很是珍贵。
中间是大雄宝殿，灰瓦红墙，檐下悬挂“大雄宝殿”匾额，殿前有香炉、宝鼎和地涌金莲，殿内经幔高悬，禅联显耀，居中为释迦牟尼佛，两侧竖立着阿难和迦叶尊者，后方两侧是阿弥陀佛和药师佛的金身法相，金碧辉煌，情不自禁的俯首参拜。两厢是十八罗汉，有降龙有伏虎，有探手有举钵，有静坐有沉思，神行不一，姿态各异。大雄宝殿的左边有伽蓝殿、殿前是钟楼，右边有祖师殿，殿前是鼓楼，晨钟暮鼓惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人。
后面是法堂，建于清光绪年间，雕梁画栋，古香古色，门楣上悬挂“法堂”匾额，堂内供奉毗卢遮那佛，佛龛前供有义存祖师的法相。
法堂右边的难提塔，建于五代梁开平元年（公元907年），是开山祖师义存的肉身塔，系祖师临终前自画塔样，闽王王审知遣特使到江西瑞迹山选取石材建造，并赐名“难提塔”，造型宛若圆钟，底径2.9米，高4.1米，用花岗岩石垒砌，上面布有200余颗石卵，塔下为圹室，内有义存祖师自撰225的字铭与序，闽王王审知刻石。义存禅师圆寂时曾说：“双柽扫地，石卵开花，吾当复生”的遗言为雪峰寺增添了神秘色彩。
雪峰崇圣禅寺被誉为“农禅并重”的寺庙，因此开山三十几亩种植杉、松、竹等植物，并种植数万珠花卉，辟有牡丹园、梅花园、杜鹃园、菊花园等，其寺花“地涌金莲”，产于云南北部金沙江干热河谷，是一种罕见的花卉，因其极似佛座而闻名，为六大佛教名花之一，每年三四月间开花，花开金色，瓣尖粉红，瓣间生蕊，朵朵重叠，宛如地面涌出的金莲花，寓意富贵吉祥，步步高升，吸引了众多游客前来赏花。
在牡丹园旁有新建的大雄宝殿，整个大殿为仿古唐建筑，重檐五脊殿，四周出廊，宏伟壮观，九龙御道，汉白玉的栏杆，廊桥碧池，气派恢宏。殿前有香炉和新建的纪念义存诞辰1200年宝塔，殿内供奉五方佛，分别是东方阿閦佛、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛，中间为大日如来，均为金身法相，手结佛印，结跏趺坐于宝座上，宝像庄严，佛光徐徐，祥瑞安宁，五方佛前还有一尊义存祖师像。
雪峰山旧有二十四景，其中著名的有枯木庵、三毬堂、无字碑、万松关、龙眠坊、文殊台、金鳌桥、象骨峰、留香堂、蘸月池、应潮泉等。留香堂就在牡丹园的后面，而留香堂旁边的法堂辟为福建雪峰佛学院，培育英才为祖国增光，留香堂的左上方是崇圣寺历代祖师的塔林。
雪峰寺外山门牌坊的前面是一个巨大的放生池，俨然就是个湖泊，波光粼粼，湖畔四周山青树绿，烟雾缥缈，湖水中倒映着山林庙宇亭子倩影，乌龟慵懒地晒着太阳，鱼儿自由地游动，池中有一尊汉白玉的观音圣像，菩萨赤足站立于莲台上，左手持净瓶，瓶口朝下，右手结佛印，神姿飘逸，善目低垂，法相庄严，有求必应观世音，净瓶滴水沁禅心。观音的前面有一座拜亭，供人参拜。
观音的后面就是千年圣迹枯木庵，庵内一棵3000多年树龄的枯树，是义存祖师于唐咸通十一年初到雪峰时，在此结庵修行的地方，虽仅存3米多长的树干，树腹中空，壁厚约10厘米，但非常坚韧，可容纳10余人，里面还供奉着义存禅师的金身塑像，枯木内外还有唐、宋、元、明、清历代名家大师的题刻20多处，被誉为“树腹碑”，如“维唐天祐乙丑岁造庵子”的行楷，堪称奇物，很是少见。
雪峰寺历史悠久，底蕴深厚，寺内不仅有千年义存禅师肉丝塔、千年柽柳以及“树腹碑”外，存有缅甸运过来的弥勒佛和清代缅甸国王赠送的翡翠玉雕卧佛像，还保存有经书、法器、彩瓷、书画、脱胎、木雕、玉雕等文物。其中义存祖师开山玉印、血书、印度梵文《贝叶经》、八千余卷《频迦藏经》、《碛砂全藏》、唐檀木雕观音、《雪峰真觉禅师语录》等，均为稀世珍宝。
雪峰崇圣禅寺在晚唐五代中国佛教史上占有重要地位，是禅教五宗七派中“法眼宗”、“云门宗”的发源地，神晏弟子创建鼓山涌泉寺，宋代名列“五山十刹”之首，为江南第一丛林，是福建省内独一无二的佛教胜地，这里融合了历史文化与自然风光，无论是追寻佛教的悠久历史，还是领略古典建筑之美，抑或是在自然中寻找心灵的宁静。