詹丹：《红楼梦》整本书阅读，怎么读？
第四十回，林黛玉说：“我最不喜爱李义山的诗，只喜他这一句：‘留得残荷听雨声’。偏你们又不藏着残荷了。”尽管咱们可视为她其时在跟宝玉、宝钗等闹别扭，由于是他们建议要人来拾掇残荷的，但林黛玉真喜爱这句诗也是或许的。而究竟是怎样一种喜爱，就须要把这句诗放到李商隐诗的详细语境中来进一步了解。
第七十回，大观园重开诗社，赞叹柳絮。林黛玉作《唐多令》，哀怨悱恻自始自终，说什么“飘流亦如人命薄”，是“嫁与春风春不论，凭尔去，忍淹留”。而薛宝钗写了一首让人刮目相看的《临江仙》：
白玉堂前春解舞，春风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。
万缕千丝终不改，任他随聚随分。年光光阴休笑本无根，好风频借力，送我上青云！［8］
最终，读小说也须要常常查阅词典。就《红楼梦》来说，小说在雅词和方言俗话的运用上，触及的语域都比较广大，即使是一些看似一般的词语，由于用在独特场合，也产生了不寻常的含义，咱们仍是须要查相关的学者研讨，才干得到正确解说。比方宝玉去栊翠庵喝茶，妙玉给他运用自己的茶具绿玉斗，小说用了一个“依旧”的“仍”，咱们一般以为“依旧”指不止一次，但北京大学的陈熙中教师以为这词解说为“乃”，并用相似的比方来佐证，我觉得是有说服力的。［3］当然，这样来了解，并不否定宝玉和妙玉有着非比寻常的联系。但在承认这样联系的前提下，依然持脚踏实地的情绪，把支撑性的依据放在一个恰如其分的方位，这是咱们阅览时不简单做到的。
从林黛玉性情和日子习性看，她喜爱这样的诗句，简单对这样的诗句产生共鸣是能够了解的，但要把诗中的意境在实际中仿制出来保存下去，让自己沉溺其间流连低回，就难免让人觉得她有自虐的心态。而短少夜晚无眠体会的宝玉，当他活跃合作，有意在实际中保存这一意境的物质条件，是真了解了黛玉的心思，仍是在语句层面品尝了“公然好句”，从而唤醒了他赏识雨打荷叶的异样趣味？或许只是出于对黛玉的外表投合（好像他常常这样做的）？相似的考虑，就把阅览带向了深化。
还想指出一点的是，考虑到高一上半年是把费孝通的《乡土我国》归入必修教材的，所以，应该有意识地把《红楼梦》与《乡土我国》参照起来阅览。事实上，《乡土我国》也不时会举到《红楼梦》的比方，比方“男女有别”“礼治次序”“长老控制”等章节。限于篇幅，这儿就不展开了。
3本文的比照、类比阅览
应该说，阅览回归本文，这是最基本的阅览战略，而《红楼梦》本文在全体构思上的比照、类比性体现得如此全面，使得比照和类比的阅览战略，更应该得到深化遵循。
詹丹：《红楼梦》整本书阅览，怎样读？
上海师范大学中文系 詹 丹
关于《红楼梦》的整本书阅览，我从前撰写过阅览的挑选性问题，归于“读什么”。“怎样读”的ຫໍສະໝຸດ 题，归于阅览战略，在此加以评论。
从文本的大处着眼，有情节规划、人物刻画、主题归纳三方面，由此也引导读者要从这些方面来确认阅览战略。
从情节看，全体含义上的宗族的盛衰构成全体比照，连同宗族中人物命运，都有了趋同性比照。而甄家小荣枯与贾家大荣枯，则有缩影般的类比。
部分含义上，例如第十九回袭人的花解语和黛玉的玉生香，两人各自与宝玉产生的好像附近的儿女温情，却有了进一步的品德教导和情味相投的比照性差异。而宝玉挨揍后，宝钗和黛玉探视宝玉的不同体现，还有上文说到咏絮词，黛玉的《唐多令》与宝钗的《临江仙》主题的失望和达观比照。诸如此类，不胜枚举，许多红学家写过专题评论的论文。
事实上，当小说写大观园世人吟咏柳絮时，最早出示的是才写了半首的探春的《南柯子》，道是“空挂纤纤缕，徒垂络络丝，也难绾系也难羁，一任东西南北各别离”。探春题咏柳絮只要半首，所留下的残损，尽管也有宝玉来续写，但这并不是要害。要害是，探春在放飞风筝活动中，依托凤凰和喜庆的相关，把自己未来的人生走向，如断线风筝的远嫁行为暗示出来时，才完成了“咏柳絮”的下片。这是以详细活动的暗示对上片文字的接续，是对词作“难绾难羁”“一任东西南北各别离”主题的照应。而中心刺进薛宝钗的咏絮词，其对侯蒙词中的意象移用，既有它自身相对独立的含义，除此之外，也是在与著作内部及外部的互文联系中，加固了人与柳絮、与放飞风筝的相关性。
须要先阐明的是，白先勇有一个观念，说庚辰本是给小众研讨用的，程乙本是给群众阅览用的，大陆单个学者对此观念有认同。这观念初听有道理，其实是在偷换概念，混淆视听。由于当我曾和白先勇争辩庚辰本和程乙本哪一个版别更好时，不是指清代撒播的、原始含义上的脂抄本和程印本，白先勇当然也不是。咱们都是指通过现当代专家收拾的两个普及本，哪一个更少瑕疵、思维艺术更高超、更值得向读者引荐。
此外，关于这两个收拾本的好坏比较，收拾程乙本不同于庚辰本的文字表述，首要分为三种状况。
榜首，庚辰本有些技术上的笔误或许艺术上不合理的描绘，在程乙本乃至更早的程甲本中得到了纠正。这些状况在收拾本中，不少现已得到了纠正。有些则是见仁见智的问题，还有待进一步评论。比方关于龄官在蔷薇花架下画“蔷”字，到底是几千仍是几十；黛玉和湘云在凹晶馆联句，到底是说“冷月葬花魂”仍是“冷月葬诗魂”；等等。
从小说自身看，薛宝钗的咏柳絮当然是林黛玉等人创造的昭雪文章，但不少学者以为，这首词作，是受宋人洪迈《夷坚志》卷一中记载的一则《侯元功词》故事影响的。该故事云：
侯中书元功（蒙），密州人。自少游场屋，年三十有一，始得乡贡。人以其年长丑陋，不加敬。有轻薄子画其形于纸鸢上，引线放之。蒙见而大笑，作《临江仙》词题其上曰：“未遇行藏谁肯信，现在方表名踪。无端良匠画描述，当风轻借力，一举入高空。才得揄扬身渐稳，只疑远赴蟾宫。雨余时期夕阳红，几人平地上，看我碧霄中。”蒙一举登第，年五十余，遂为执政。［9］
2文献的参照式阅览
这是根据小说材料具有百科全书的丰富性而提出的一种阅览战略。
咱们当然能够从物质和精神日子的多样性来阅览相关文献，深化了解《红楼梦》触及的许多描绘，比方单是西洋物品，方豪收拾前史材料，剖析其间说到的外国物品；周绍良从西洋挂钟特色考证刘姥姥一进荣国府时，听到的敲钟声到底是几点。还有商伟研讨小说中的西洋镜，孟晖研讨小说中的西洋玻璃，相关文献，都值得参阅。咱们不是做研讨，也未必须要去阅览小说外的一手材料，可是，参阅一些学者的研讨成果，仍是有协助的。限于篇幅，这儿首要举诗篇方面比方来阐明。
这儿写男主人公侯蒙考场受挫又长相丑陋（丑陋），但他心态极好。虽被人嘲弄，肖像晒到了天上，他竟然能趁机作昭雪词，所题咏的“当风轻借力，一举入高空”具有清晰的双关性，“一举”之“举”，也能够落实为侯蒙自况的应举。不过，薛宝钗在词中借用此句时，以柳絮替换风筝，其关于柳絮和人的命运的双关性就被泛化了。更重要的是，由于原词的人物形象与风筝重合，作为一种潜在文本影响到情节叙说中。这样，躲藏于《红楼梦》书本背面的前史故事，好像一条暗线牵连起柳絮、风筝和人物三者的严密联系。