礼祭中香炉的讲究

香炉的效果，是盛载香支，以作日常供奉神明之用。香炉亦分两大类，一是瓷器造的香炉，另一种是铜造的香炉，两者效果略有不同。

瓷器的香妒，由于是土器制品，较适合与地界作交流可供奉地界神明之用，比如供奉先人或土地、地主财神等、宜用瓷器制的香炉，这一种炉却不宜用于供奉天界的神祗。天界与地界宜分清楚，由于天界上的是天神，佛菩萨，是具有无上的威力。而地界所供奉的却是阴灵，不行与天界的神祗混而为一，两者要有差异。天界供奉时所用的香炉，却宜用铜制的那一种，自古代以来，历代帝皇向天祭祀时所用的炉，都是青铜制作，铜香炉却就不宜用于供土地，祷告先人等地界神祗。

香炉，释教中称它宝鼎，除了方形的香炉外，还有圆形。圆形香炉都有三足，一足在前，两足在后，是如法的放置；常以之譬喻释教中的三宝，缺一不行。中华民族香文明开展得很早，古时期的人就常以焚香木熏居室以除臭秽，所以古人读书弹琴，喜爱先焚一炉香，能够净杂念而使精力会集。注重钦水思源，慎终追远是我国人的美德，所以自古以来，华人都拜天地神祗，祭先人；上香表明敬意，是祭拜典礼中的一个首要项目，香炉就派上用场了。

印度民族也盛行熏香，娑罗门教也有烧香的习气。释教传到我国，香炉也就进入释教的殿堂了。香炉的样式许多，有大、小、方、圆、长，短纷歧；材料也有铜、铁、锡、石、陶瓷之别，以示身价有异；刻着不同的斑纹和文字，表明用处各异不同。家庭中供有先人牌位的，都在供桌上端端正正的放着一个香炉。假如释教徒在家里供了佛象，也不忘放一个香炉；道教徒拜神明也用香炉，都作焚香之用，香炉品种繁复，不同形状的香炉，供在不同的方位、燃烧不同的香。如大雄宝殿中心或门外丹墀的大香炉，多是铜铁等金属铸造或石雕的，炉身刻有该寺寺名，供信徒插线香之用。

梵宇大殿内的供桌上都有一个长方形的炉盘，放着一个燃烧香品的精美小香炉，盘子前垂着刺绣的炉围，很庄重漂亮，是住持和尚上香专用的。大殿的佛事结束，如要到其他配殿礼拜，仆人师就捧着炉盘前行，和尚便随后到配殿上香。