太行山、王屋山原本不在山西?画出山海经地图,找到本来位置

《北三经》是非常庞大的山系,且线索非常多,不仅出现了“河”,还出现了现今存在有的“滹沱”、“沁水”、“漳水”、“太行”、“王屋”、“泰戏”等,为了方便分析,我们需要将线索分类。注意,《北三经》小结有四十六山,实际记录了四十七山,多了一山。
以下序号为山序(对比原文看更好):
第一类,围绕着“河”的线索:
黄河
第二类,围绕着“滹沱”的线索:
滹沱河
第三类:围绕着“沁水”的线索:
沁河
第四类:围绕着“漳水”的线索:
漳河
第五类,其他线索:
线索之丰富详实,真是让人眼花缭乱!那我们根据这些线索将对应区域标注在地图上,不就可以得出《北三经》的范围了吗?
太行山
看似丰富将滹沱河、沁河、漳河、太行山、王屋山、泰戏山分别在地图上标注后,《北三经》范围似乎已昭然若揭:
但我们很快发现了问题:
一是记载中的“滹沱”范围太大了。记载中自32山至37山为“滹沱”范围,南北延伸计1300里约合351公里,就算把不含“滹沱”的记载当做错简剔除,余下的四山依然延伸800里约合216公里!而现实中的“滹沱河”南北延伸仅为100公里(关于《山海经》距离换算的内容,请参阅《山海经》的第一座山脉记录了哪里?不愧是中华龙脉,在此不再赘述):
二是现实中的“泰戏山”在“滹沱河”的发源地,却和“沁河”没什么关系,两者相距近300公里,且中间隔着“滹沱河”:
三是记载中“王屋”是在“太行”的北边,由于“太行”是首山明确记载在小结中的不可更改,不可能是错简,这和现今的“太行”、“王屋”的方位刚好相反!
由于这些都是和事实严重相悖,无法用逻辑解释得通,使我们不得不重新审视我们手中的资料:
滹沱河,古又作虖池或滹池,当地人俗称葡萄河,由近代学者通过大量文字、史实、考古的相互订正和实地调查,才初步复原。
沁河,春秋名少水,西汉始名沁水,也称洎水,近代称沁河。另河北邯郸境内有沁河,原名牛首水,后根据《水经注·漳水》和”《山海经·北山经》改名。
漳河,干流大致沿河北、河南两省边界东行,因此漳河也代之黄河为现代地理河北、河南两省的界河。古代的漳河因受黄河的影响而多次变迁。又现今在湖北、安徽、甘肃、等地均有漳水,本意为“源高流低的河水”,应为通用名。
浊漳河
太行山,又名五行山、王母山、女娲山,殷商时代,在甲骨文和金文语言体系中没有“太行”一词出现。春秋战国,“太行”成地理专有名词并逐渐流传,同时有了“太形”一说,也即是说,“太行”与、“太形”作为山名,最早出现在春秋战国时期的典籍中。秦汉两代,“太行”一词在史料典籍中大量出现,“五行山”一说发源。隋唐与宋朝,怀庆府人称本府境内太行山为“女娲山”等,部分地理方舆学者将它作为太行山脉别称。明清与民国,在认真考证、厘清讹误的基础上,对各种说法进行梳理汇总后定位。
王屋山,中国九大古代名山之一,目前为道教十大洞天之首,道教主流全真派圣地,因“山中有洞,深不可入,洞中如王者之宫,故名曰王屋也”而得名。
王屋山
泰戏山,《元和郡县图志》中记载泰戏山又名武夫山,《太平寰宇记》中又称平山,《通志》中称泰戏为大孤山,其东又有小孤山。
我们惊讶地发现,看似丰富详实的资料,竟然都只是后人附证的结果。
等比画图如果这些都是错误的,那么,还有没有其他可能呢?
由于《北三经》基本围绕着“河”,那么,将《北三经》等比图画出来,也许能找到我们需要的线索。我们动手试一下:
再根据河流流向将“河”的大致走势连接起来,画出简视图:
更令我们惊讶的事情发生了,记载中的“河”,竟然一路向北!且不论这和我们前文分析的黄河夺淮入海有冲突,单论距离和朝向就对不上黄河河道。显然,这不是我们认知中的黄河。这会是怎么回事呢?且听下回分解。