“万病皆因于瘀”，活血化瘀常用的四大药对，巧妙运用可横扫瘀血
自《黄帝内经》提出“看病必求于本”以来，历代中医都对病因病机非常重视，无论是医圣张仲景，药王孙思邈，仍是药圣李时珍，医痴王清任，都概莫能外。在历代医家的实践中，发现许多致病要素都能够牵一发而动全身，所以创建了各种理念，比方“百病皆生于气”，“百病多生于痰”，“万病皆生于郁”，“万病皆因于瘀”……
在很多针对病因而提出的理念中，瘀血致病自王清任重视以来，就以迅雷不及掩耳之势，广为流传，至今仍是在临床中广为运用的一种治法。了解王清任的方药理念的人都知道，王清任独爱运用的药对就是桃仁、红花。实际上，桃仁、红花二药，早在张仲景年代就现已被用诸临床，仅仅，张仲景并没有将这两味中药联合运用。
作为活血化瘀的药对，医圣张仲景独爱用的就是桃仁、大黄，当然，仍是一组就是当归、川芎。明末清初的闻名医家傅青主，也将当归、川芎药对作为活血化瘀药对，并与桃仁联合运用，组成生化汤，被誉为“产后榜首方”。清代名医王清任运用桃仁、红花，作为活血化瘀药对，创建血府逐瘀汤，被誉为“活血化瘀榜首方”。近代名医张锡纯，他在活血化瘀的运用中，善使三棱、莪术作为药对，所创消瘰丸，现代临床也非常常用。
那么，关于桃仁、大黄，当归、川芎，桃仁、红花，三棱、莪术，这四大常用的活血化瘀药对，它们终究谁能更胜一筹呢？其实，名医用药，重在方药对证，并不存在药物贵贱以及药物等级一说。古人曾说，“用药如用兵”，医者的遣方用药，就好像将帅排兵布阵，韩信点兵合适韩信，借东风、用火攻只合适孔明公瑾。因而，只需医者的境地高，平铺直叙的中药，也能运用的超凡入圣。
医圣张仲景偏心桃仁大黄药对，其实也是有原因的，由于首要是用来医治下焦蓄血、血热内结，因而桃仁与大黄相须为用，大黄药性峻猛，沉而不浮，走而不守，既能够清泻实热、清洗积滞，又能够活血化瘀、破积消癥；而桃仁药性缓钝，既能泄热，又能祛瘀，且祛瘀不伤正，泄热不留邪，非常美妙。桃仁和大黄这样两味中药，一猛一缓，一锐一钝，张弛有度，相互促进，能够横扫全部瘀热之证。
而傅青主之所以常用当归川芎药对，其实也是有原因的，因而女人产后，假如恶露不尽，必然给身体带来许多影响。所以，傅青主重用当归，首要是起到补血活血、化瘀生新、行滞止痛的效果，而川芎首要起到活血行气、消瘀养新的效果。当归和川芎这两味中药的效果非常美妙，可是历代本草典籍中，真正将这两味中药祛瘀生新的效果提炼出来的是在《日华子本草》中，其间记载当归“去恶血，养新血”，“主癥癖”，川芎破“宿血”，“养新血”，“消瘀血”。这也解说了张仲景为什么当归芍药散也会以当归、川芎作为药对。
王清任之所以爱用桃仁红花药对，仍然也是有原因的，王清任所创活血化瘀法，首要是针对瘀血诸证，所以他将张仲景活血化瘀用的最多的桃仁取出来，再与能够治“妇人六十二种风”的红花挑出来，这样组成一个美妙的药对，根本合适大部分瘀血病症。桃仁自身就能活血祛瘀、润肠通便，而红花又能活血通经、祛瘀止痛，这两味中药相须为用，一升一降，一散一收，不只活血化瘀的才能倍增，并且还有活血生新、消肿止痛的效果，可散血中之滞，能理血中之壅，再加引经药，能够指哪儿打哪儿，可谓活血化瘀的“主力”，横扫全部瘀血阻滞的病症。
张锡纯之所以爱用三棱莪术药对，通用也是有原因的，张锡纯用三棱莪术，首要是针对气滞血凝，所以它将他人口中的“虎狼之药”三棱、莪术联合运用，二药都可破血祛瘀、行气止痛、消积除癥，不过三棱长于破血中之气，莪术长于破气中之血，且“化血之力三棱优于莪术，理气之力莪术优于三棱”，两药相须为用，破血祛瘀、行气止痛、消积除癥之力更雄。因而，张锡纯用三棱、莪术用于医治“男人痃癖，女子癥瘕，月经不通”，以及“亲信痛苦，胁下肿痛，全部血凝气滞之症”。
关于瘀血引起的全部病症，假如不重视活血化瘀之法，哪怕最初仅仅一个细微病症，假如延误失治，或许误治漏治，都有或许演变成疑难杂症。因而，活血化瘀之法的创建，实乃杏林之幸、苍生之幸。从张仲景创建活血化瘀开端，直到王清任的活血化瘀大成，这一路走来，正确运用活血化瘀法，关于抢救患者的生命健康，起到了积极效果，且含义深远。并且活血化瘀之法，假如合作补气、养血、温经、散寒、清热、行气、攻劣等治法，能够用于临床的多个范畴，能够解救许多因血瘀而致病的许多患者。
纵观历代医家对活血化瘀药对的妙用，不得不感叹他们的才智。不过，提到活血化瘀药对，在今世，也有一个常用药对，那就是三七、丹参药对，这两味中药的效果，也是非常美妙，一点也不输给张仲景、傅青主、王清任、张锡纯等名医在活血化瘀范畴的药对。三七，即可止血止痛、消肿化瘀，丹参不只活血化瘀、凉血消肿，还能养血安神，三七“止血不留瘀”，丹参“化瘀不伤正”，二者配伍，相得益彰，能够使活血化瘀、通络止痛的力气倍增。不过，须要留意的是，活血化瘀之法，只合适有瘀血病症的，若是无瘀血体征，则不舒服合，临床中牢记。
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